[QUOTE]Алексей Муханкин пишет:
Надо приложить усилия, чтобы освоить методы логического мышления (диалектику, индукцию, дедукцию, принцип Оккама) и научиться с их помощью выявлять причинно-следственные связи, определяющие возникновение и развитие болезней человека. [/QUOTE]
Из целостного понимания механизмов адаптивного поведения следует, что никакой другой, кроме эвристического (интуитивного), метод творчества человеку не доступен, что механизмы мышления едины вследствие определенной организации памяти мозга. [B]Т.е. никакого такого "логического мышления", мышления методом дедукции или индукции не существует,[/B] и это возможно лишь задним числом, когда уже есть эвристический результат, и возникает необходимость формализации, - попытки вытащить из неосознаваемого опыта то, как этот вывод получился. Вот тогда можно и заявить, что "согласно такой-то логике" или "согласно такому-то формальному методу мышления"...
Окружающая среда носит вероятностный, стохастический характер, является «неалгоритмически организованной средой», в которой необходимость не существует в чистом виде, а дополняется случайностью и проявляется через нее. В этих условиях даже биологическое приспособление к среде может осуществляться только с помощью стохастических же процессов. Мозговые процессы должны иметь и действительно имеют вероятностный характер. Ведь мозг, как и любой живой организм в целом, суть часть природы, естественноисторический продукт ее развития, орган, деятельность которого совершается не по точно фиксированным правилам. Вероятностный характер мозговых процессов и обусловливает «совпадение» законов мышления с законами внешнего мира, конкретный характер психических явлений, мышления в частности.
Муханкин, не занимайтесь трепологией,в частности про диалектику, не в тот проход залазите.
Надо приложить усилия, чтобы освоить методы логического мышления (диалектику, индукцию, дедукцию, принцип Оккама) и научиться с их помощью выявлять причинно-следственные связи, определяющие возникновение и развитие болезней человека. [/QUOTE]
Из целостного понимания механизмов адаптивного поведения следует, что никакой другой, кроме эвристического (интуитивного), метод творчества человеку не доступен, что механизмы мышления едины вследствие определенной организации памяти мозга. [B]Т.е. никакого такого "логического мышления", мышления методом дедукции или индукции не существует,[/B] и это возможно лишь задним числом, когда уже есть эвристический результат, и возникает необходимость формализации, - попытки вытащить из неосознаваемого опыта то, как этот вывод получился. Вот тогда можно и заявить, что "согласно такой-то логике" или "согласно такому-то формальному методу мышления"...
Окружающая среда носит вероятностный, стохастический характер, является «неалгоритмически организованной средой», в которой необходимость не существует в чистом виде, а дополняется случайностью и проявляется через нее. В этих условиях даже биологическое приспособление к среде может осуществляться только с помощью стохастических же процессов. Мозговые процессы должны иметь и действительно имеют вероятностный характер. Ведь мозг, как и любой живой организм в целом, суть часть природы, естественноисторический продукт ее развития, орган, деятельность которого совершается не по точно фиксированным правилам. Вероятностный характер мозговых процессов и обусловливает «совпадение» законов мышления с законами внешнего мира, конкретный характер психических явлений, мышления в частности.
Муханкин, не занимайтесь трепологией,в частности про диалектику, не в тот проход залазите.
Изменено:
Александр Антонов - 22.06.2011 13:52:11
