Россия разбилась на много зон по экономической формации. Вроде как законы пишутся одни, но выполняться они могут  только в локальных зонах. В остальных местах , средневековье. Сказать о том, что именно Путин ВВ узаконил средневековье, никак нельзя, вроде как он за буржуйскую формацию.  Можно сказать, что в ряде районов цивилизационный уровень , по Марксу, средневековый, восточная диспотия. Что и показывает пост. Для средневековья  насилие, нормальный государственный инструмент. Дыба больше использовалась русскими . Ласточка исторически известна именно для монголо-татар. Так убивали людей знатного рода. Подобное ритаульное убийство , например, использовалось в Японии и известно как сэпппуку, применялось еще в 20 веке.
Средневековая культура находит себе место при феодальных  общественных отношениях. Все верно у К Маркса. Можно ли на существующей основе феодальной формации организовать социалистические отношения и высокую культуру,  по Марксу? (* см. Формационная и цивилизационная триады К.Маркса  Ю.К.Плетников).
Социалистическая культура людей, не есть то искусство , которое буржуазия нам показывает по ТВ. Буржуазное искусство только отвлекает внимание  и средства , от механизма культурно роста  населения. Богатый отец молодой татарки дал деньги для ее продвижение на центральное ТВ. От того татары не стали культурнее.
Заключить можно, татары в Татарии находятся на естественном этапе своего развития, и что то сделать административными методами из Москвы,  никак нельзя, пока само население не доразовьется до степени развитого капитализма, куда их тащит ВВПутин.
Или как ?

Расслабьтесь, Техрук.  Вы же верующий,  Вы и изучайте эту ахинею. Миссия, катихизис, все едино. Я как гляну на верующую, ну и дура, думаю, о ней.. Скока умных  докторов наук воцерковилось, не меряно. Я могу  Вам признаться. что как только узнал о самой великой тайне православия, там меня и застопорило. Ну а вы , как большой знаток, можно  вместе с Сапиенсом, он воде лучше вас разбирается в религии , попытаться объяснить. До тех пор, пока это главное чудо  я не пойму, дальше в религию лезть я не хочу и не могу. Через немогу, всякой второстепенной ерундой мозги грузить, вам  оставляю, конечно поражаюсь, как это вы cмогли вниклуть  в самое главное?
Так что расслабьтесь, сядьте поудобней, вы же видите, пред вами полный дурак в смысле религиозной терминологи,
и начинайте объяснять самую главную тайну православия, Вы же русский ? Ну вот.
Я как эту тайну узнал, так  сразу в  стопор. Понимаете эту терминологию?  Вот потому хожу и свищу,.. стопорюсь, свищу, опять свищу, снова стопорюсь. Дурак, дебил., идиот, свистопляска терминов, ну никак не пойму главную тайну, и никто мне не покажет, как это? Церковники болтовней, почище Сапиенса, закидают, Умные, профессора богословия, терминологию всю выучили. А  иде чудо? Не вижу днем с огнем. РПЦ есть, дом  академика Осипова на набережной , тоже есть, это не стопорит, просто это противно, когда при науке и религии в деревне бабки с холода пухнут. А вот чуда  христианского никак  не вижу.

Мысль, по Марксу, понимается как сущность. Которая обладает независимым развитием и подчиняются только своим собственным законам.» Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т.21 с.313.
Мысль имеет как смысл, так и сущность. это все равно, как человек живет с мыслями,  копошащимися в водном растворе мозга. Сущность мысли я понимаю как материалный носитель, на котором написана информация о смысле мысли. Если теорию смыслов развил Налимов, то , чесно говоря, я не тот, кого Колмогоров выбрал себе в ученики и примазыааться к его ученикам, как это желает сделать Сапиенс, не хочу. Мне что либо попроще, например , поговорить о сущности водного раствора, который в черепушке человека буртыхается. Сущность мысли, тогда ,представится нам как химический процесс, потому как кроме этого процесса мы приборно , то есть используя науку, ничего сегодня регистрировать и не можем. ну...в этой области много кто валялся, крепя электроды к коллоидному раствору мозга. Материальная сущность мозга, все ж таки, коллоидный раствор,  а сущность мысли - движение материи.
Мне же видится так, коль скоро мысль, не есть чисто сущность привязанная к черепной коробке, то проще всего зарегистрировать ее сущность вне этой коробки.и вообще вне тела. Что, собственно,  и есть тема по психокинезу, которую Сапиенс и К так упорно топчет. Именно некоторая характеристика сущности мысли, а не ее смысл, на сегодня может быть зарегистрирована приборно.

Это так. Предложили рассмотреть тему по жительнице с поселка Двуречье. В Качан ввел в тему теорию Маркса о ,  
" (...рыночных отношениях при капиталистическом способе обеспечения жизнедеятельности людей) , ...А там есть ....объективный вывод, что производственные отношения (что люди реализуют еще с древних времен в процессах преобразования ....природной среды в удобную и полезную для себя форму и распределяют результаты этого преобразования между собой соответствующим образом), есть производные от ...отношений в своем жизненном процессе"

Жизненный процесс жительницы Двуречья находится в 17 веке, то есть при феодализме. Отражается жизнь таких как она в капиталистическом способе производства? Конечно! Через  ее средневековое осознание своей жизни, желанние поступить как поступали старообрядцы, сжечь себя.

Есть выход? Да, конечно, применить теорию Маркса о социалистической революции.
Одни, те кто поддеррживет буржуев, академик Осипов, получает от олигархов жилье в 500 квадратов по цене миллион зеленых, другие, кто живет в русской деревне, не могут от государства получить 100 тысяч деревянных на ремонт дома.
Да еще недавно дом в деревне можно было купить за 20 тысяч.
И тем не менее, РАН ведет упорную борьбу против деревенской русской глубинки. Президиум РАН  настаивает, что бы все они пошли  за своим лидером и получили такое же жилье от олигархов , как и Осипов.
Именно отсутствие понимания в РАН такой дисциплины, как марскизм, дает такую кривую зависимость в дележе квартирных метров.
Потому, проявляя социалистическую солидарность с деревенскими жителями России, учитывая тезис о росте сознательности и культуры,  полагаю им всем надо брать научную теорию Маркса и  долбить ею академиков типа Осипова по голове.  Порядочный человек, видя  нищету в русской деревне, мрак и бесов в головах , должен оказать людям  помощь. Поп должен поселить жительницу Двуречья  в одной из своих комнат, ученый - организовать музей под открытым небом в Двуречье, рабочие - выложить печку бабке за бесплатно и вкопать огород.
Но Осипов решает по олиграхически, он принял крупный общественный капитал от Медведя себе в карман, и именно поэтому жизненный процесс  коренного Росии еще глубже завяз в средневековье.

Так что, Сапиенс, ты прав. Просто не называешь ты менегеров этого мракобесия. А главный менегер мракобесия  есть  Осипов , который  рулил  РАНом в угоду антисоциалистического антинародного ( и антирусского соответственно) олигархического пути Путина.

.