| Цитата |
|---|
| janmik пишет: Я думаю тут речь не идет о наделении правами домашних животных как полноправных дееспособных субъектов, а об урегулировании правовой ответственности человека за своих питомцев и его обязанностей по отношению к ним. |
Портал функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций.
|
05.10.2017 21:29:25
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|||
|
|
|
05.10.2017 12:53:56
Или, в действительности, нет жёсткой связки прав и обязанностей? Или Собака имеет право гадить, где её вздумается, а хозяин обязан убирать за ней. А вместе они образуют комплементарную пару, в которой совмещаются права и обязанности.
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|||
|
|
|
04.10.2017 19:55:54
Да, права животных, интересная тема.
И есть некоторые расхождения. Так животные имеют право на достойное содержание, а обязанность убирать за ними возлагается на хозяев.
Изменено:
eLectric - 04.10.2017 19:56:22
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|||||||||
|
|
|
05.10.2017 18:54:40
Вот вы нашли словарную статью. В ней есть как само определение, так и комментарий к нему. Вы почему-то подчёркиваете грубовато-ироничный комментарий Маркса: " есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней". А что про само определение: " субъективный образ объективной реальности, возникающий в процессе целесообразной деятельности человека."? Из него можно почерпнуть, что идеальное, это не реальность, а её образ. И противопоставление выражено в атрибутах объективное - субъективное. ,
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|||||
|
|
|
05.10.2017 16:35:06
Мы видим довольно много попыток объяснения идеального на основе объективных процессов.
Обычно определения или дефиниции строятся как логические пересечения известных понятий или, как следствия известных процессов. Т.о. "объективное" определение идеального выстраивается как логическое или физическое следствие вполне материальных вещей или процессов. Однако, сущность понятия идеального заложена в оппозиции к материальному. Во всех классических представлениях заложено, что идеальное противоположно материальному. Откуда следует, что идеальное не может быть частью материального или логическим пересечением материальных множеств. А также, не может быть следствием материального процесса. Иначе говоря, "объективное" определение идеального вообще невозможно. И думаю, что мы можем в "объективных" объяснениях как-то приближаться к идеальному, но всегда будет оставаться некий "зазор" необъяснимого при переходе к идеальному. . Система адаптирующая своё поведение к внешней среде имеет некую "модель мира". В основе - комплекс реакций на спектр возможных внешних воздействий. Понятна и суть обобщающего познания - представление всех возможных воздействий как комбинации нескольких предполагаемых сущностей. Такая адаптация поведения позволяет организму не программировать ответы на каждое из всех возможных воздействий, а, выделяя предполагаемые сущности, формировать ответы только на них. Такое моё объяснение может как-то считаться "объективным", но в действительности "сваливает" происхождение идеального на эволюционный процесс и не предлагает причинно-следственного процесса объяснения идеального.
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|
|
|
|
05.10.2017 12:30:51
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|||
|
|
|
04.10.2017 22:02:36
Например, сообщение #2885. Достаточно длинное и начинается с утверждения: "Мысль - это некий процесс в мозгу, некая активность структур мозга." Это неверно, поэтому всё дальнейшее теряет смысл. Сначала, мы должны договориться об основах: словарь: "Идеальное — способ бытия предмета, отраженного в сознании (в этом смысле идеальное обычно противопоставляется материальному); результат процесса идеализации - абстрактный объект, который не может быть дан в опыте (напр., "идеальный газ", "точка"). Материальное — всё, что принадлежит действительности (объективной реальности), и отображается ощущениями субъекта, существуя независимо от них. В отличие от термина "действительность", термин "материальное" носит онтологический оттенок. Противоположностью материального является всё, относящееся к идеальному, то есть, относящееся к субъективной части реальности, реальности, существующей в (сильной) зависимости от субъекта ("нематериальное"). Одной из основных причин либо единственной причиной идеального является субъект. К идеальному могут быть отнесены мысли, эмоции и другое." - Идеальное противостоит материальному, физическому. . Идеальное не есть и не может быть частью материального, физического. - У физического события только физическая причина. -- Я не говорю, что вы обязательно должны согласиться с моими утверждениями. (Я, даже, знаю аргументы и против них.) Однако, наша договорённость должна признавать определения известных терминов.
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|||
|
|
|
03.10.2017 20:35:15
Не, не будем так по-многу. Давайте потихоньку.
Думаю, Макрофаг мог-бы вам возразить и вполне резонно. Есть старинная философская формула: Всё, что существует, существует где-то и когда-то. А, значит, в него можно ткнуть пальцем. Тогда, укажите, где находится теорема Пифагора. Это частая ошибка - путать знак со значением. Давайте с простого - я напишу: "4" и спрошу вас: "Что это?". Скорее всего, вы ответите, что это число четыре. Эту ошибку совершили бы все и я, в том числе. Потому, что мы привыкли подменять значение его знаком. В действительности, это знак обозначающий число четыре. Знак "4" действительно материально существует, в него можно ткнуть пальцем, а вот значение этого знака - число четыре, материально не существует и ткнуть в него пальцем невозможно. .ОК?
В споре не рождается истина, но убивается время.
|
|||
|
|