Согласен на все 100%. Но не надо путать возможность от реальности.
Я представляю только себя.
А Вы кого как "мы" представляете?
Вся ваша, как бы, аргументация выливается в навешивание ярлыков.
Непонятного палестинского происхождения.

Техрук, 20.03.2014 17:42:33 :
Хорошо сказано. Мне понравилось.
Но как мне кажется, не хватает после второго состояния четвёртого состояния - состояния предположения (догадки), или интуитивного.

Вася из Минска.

Техрук, 20.03.2014 19:56:29 :
Тогда куда включить гипотезу, которую иногда трудно признать научной, ввиду её только "теоретической предположительности"?

Вася из Минска.

donPavlensio, 20.03.2014 05:39:39 :
Хамишъ, парниша.

Какие трудности?
Я утверждал: «Только при наличии желания живое существо может осуществлять выбор, косная материя на это не способна, либо способна только вследствие заложенного в неё критерия выбора на основе желания живого существа.» К этому моему утверждения вполне подходит «б)Верно утверждение 3 и, как следствие выбор, отбор, сепарация и т.п. могут осуществляться не только живыми существами, но и не живыми объектами, без участия какого-либо желания или целеполагания» за исключением в нём слова «выбор».

И после того, как «Река совершает отбор по критерию гидравлической крупности минерального зерна», например человек способен воспользоваться произведённым рекой отбором и найти среди камней, например, самородок золота. Но вот этот момент нахождения среди таких же по размеру камней и похожих на них самородок золота – есть момент выбора человеком по известным только ему критериям. Опять же выбор может делать только живое, а тем более живое и разумное существо. И потому живое существо, такое например как человек, способно делать и отбор, как это делает не живая природа и выбор, на что способна живая природа. Например, горилла, увидев "дерево" с бананами, и протянув к ним лапу делает выбор, но не отбор.

И если человек делает себе решето и потом что-то им отсеивает, то в этом случае человек использует возможность делать отбор неживой природой и затем, при необходимости, может делать ещё дополнительно после отбора ещё и выбор – применять или выбрасывать то, что отсеялось или то, что осталось в решете. Т.е. в конце этой цепочки мы опять же обнаружим присущее живому организму: нравится – хочу/желаю, а не нравится – не хочу/не желаю. Другими словами без желания – никак. И если к вам прилетит муха це-це и сядет вам на энное место, то вы со словами «Что, сволочь, укусить меня захотела?!» ляпните по ней и от моего имени, чтобы ей кусаться расхотелось.

Вася из Минска.