Техруку: а чем Ваша система "ячейка - рефери" отличается от алгоритмов формирования так называемой "облачной" компьютерной технологии?  О развитии которой в России вчера на заседании Правительства РФ предложил нынешний глава РАН академик Е.Фортов - на основе соответствующих наработок спецами институтов РАН в этой области компьютерных технологий?

Техруку: ну я лично привык еще с "древних времен" использовать термин - базы данных информации. А через банки (в смысле - через банковские учреждения) реализуется только финансовый оборот капитала в нынешней жизни россиян.

Техруку: так и я про И.И. - с позиций того, что будет создание этого самого И.И. и его совершенствование (а тем более самосовершенствование) способствовать процессам общественного развития людей (в рамках соответствующих их сообществ типа государств и человечества в целом), или до противного наоборот? С позиций уже другого закона диамата - закона взаимного проникновения противоположностей?

Техруку: но "Энгельсом на похоронах" (как Вы выразились) я "замордовал"  в тех темах, которые как раз и нацелены на поиск того истинного критерия, который Маркс отразил в соответствующем своем выводе: "Производственные отношения (а это отношения которые люди реализуют при обустройстве своей жизнедеятельности в составе тех или иных их сообществ по двум взаимосвязанным направлениям "Мы и природа" и "Мы внутри нас") - это отношения, в которые вступают люди в своем общественном жизненном процессе, в производстве своей общественной жизни". А основой для развития этих отношений он определил прогрессирующее совершенствование общественных сил труда в соответствующем сообществе людей и в котором различным изобретениям и открытиям ученых и их эффективному использованию, он отвел одну из ведущих ролей. Ну и как по Вашему мнению, созданние и использование людьми И.И. в вышеуказанных процессах, будет способствовать этому самому прогрессирующему совершенствованию общественных сил труда, а соответственно и эффективному развитию того или иного сообщества людей (государства), или до противного наоборот? И где тут тот самый критерий истинности?