[QUOTE]eLectric пишет:
Невозможно доказать солипсисту, что в мире есть что-то кроме его "кажется".[/QUOTE]
Мы познаём не строение мира, а познаём взаимодействие человека с окружающим миром. Лиши всё человечество слуха, и строение мира изменится. А лиши человечество зрения. Сочстав окружающего мира кардинально изменится. Где оно пространство? Таким образом строение окружающего мира целиком зависит от органов чувств. Вот где плодовитая почва для солипсисма.
Другое дело, рассматривать исключительно взаимодействие субьекта с окружающим миром. Ежели не видишь человека, так нет никакого взаимодействия с ним (исключим интимный контакт ночью). Истинное строение мира для нас не досягаемо.

[QUOTE]Степпи пишет:
Это обращение к болтунам.[/QUOTE]
Болтун, находка для природы. :evil:

[QUOTE]Алексей Муханкин пишет:
навыки абстрактного мышления[/QUOTE]
Вы хоть понимаете что сгородили? Ленинец Вы наш незабвенный.
Говорят, что мышление человека отличается от мышления животных тем, что человек может мыслить в абстрактных понятиях, в то время как животным абстрактные понятия недоступны, а доступны лишь некоторые конкретные понятия. Если термин «АБСТРАКТНОЕ» понимать как отвлечённое от несущественных признаков, то это утверждение не выдерживает ни малейшей критики. Решающее отличие мышления человека состоит в наличии управления ассоциациями, которое в первую очередь проявляется как способность к воображению.
Что же касается различия в понятиях, то оно во всяком случае, не сводится к противопоставлению абстрактное-конкретное. Всякое понятие абстрактно. "Понятие" кошка для собаки является абстрактным, ибо содержит, например, отвлечение от расцветки кошки (не существенный признак). [B]Если измерять умственные способности степенью абстрактности понятий[/B], то лягушка окажется одним из самых умных животных, ибо она мыслит с помощью всего-навсего двух, но зато чрезвычайно абстрактных понятий: «нечто маленькое и быстро движущееся» и «нечто большое, тёмное и не очень быстро движущееся».
Муханкин, у Вас тоже два абстрактных понятия - Вы, умный и окружающие дураки.
Кстати, у нас, в стране, обучение в основном платное. А я от Вас ещё ни копейки не получил.
Ну, так как человек управляет ассоциациями? В марксизме ничего не сказано про это?