Возможно там есть крупицы жемчуга истин.
Обращаю внимание, что по мнению РПЦ, славяне, православные, никогда не прекращали своего язычества.
Перун же не всегда был в центре пантеона.

Виктор Качан пишет: по поводу устойчивости развития нынешних экономических процессов поинтересуйтесь у того, кто за это и отвечает нынче - у министра экономического развития России А.Улюкаева.

почитал тему, А.Улюкаева неправильно делает.

вот например пенсионная реформа http://news.rambler.ru/21156900/
Все какие то полумеры. надо по другому, человек выходит на пенсию и ему торжественно с почётом дарят пулю в лоб или хотя-бы кружку с ядом и он уходит навсегда из этого мира. Вопрос с пенсией решается сразу и навсегда.

Вопрос с отоплением http://news.rambler.ru/21391296/

Любите ходить по квартире в майке и в трусах? Забудьте эту непозволительную роскошь — этой осенью вы дохаживаете в трусах свои последние денечки. Руководитель рабочей группы по развитию ЖКХ экспертного совета при правительстве Андрей Чибис на пресс-конференции в РИА «Новости» объявил о том, что правительство не собирается останавливаться на введении соцнормативов на свет и воду. С 2014 г. ряд регионов заставят в качестве эксперимента перейти на соцнорматив по теплу. А с 1 января 2015 г. экономить драгоценное тепло начнет уже вся страна.

В стране у которой газа и нефти немерено это просто необходимая мера.


И самое главное в стране остались ещё сознательные люди, бабуля может индивидуально решить сразу две проблемы и пенсия и отопление.

http://news.rambler.ru/21395992/

На Камчатке женщина угрожает самосожжением из-за отопления

На Камчатке жительница поселка Двуречье угрожает самосожжением, если ее дом не подключат к центральному отоплению. Об этом сообщает «Интерфакс» со ссылкой на УМВД по Камчатскому краю. 66-летняя жительница поселка Двуречье Елизовского района находится в здании сельской администрации. Она облилась керосином и угрожает поджечь себя, если «в ее дом срочно не подадут тепло».


Давайте подержим жительницу поселка Двуречье и дадим ей достойно покинуть эту страну.
Кроме того этот акт самосожжения, можно использовать как высшее проявление солидарности в обществе

Рыбаков в советское время заведовал двумя научнымит советами, в институте археологии и , по моему, в  институте востоковедения . Если Д Лихачев опирался в своей работе на литературные источники, то Б Рыбаков использовал все , что было  на тот момент у науки, и на этом полном объеме  проводил комплексный анализ развития культуры славян. Сегодня нет такого ученого, кто охватит в одной голове всю культуру славян, потому книги Б Рыбакова на сегодня и надо брать за основу. Есть в его трудах и спорные выводы, однако это никак не отменяет огромный вклад ученого в изучение культуры славян.
Собственно , о Д.Лихачеве
"Автор фундаментальных трудов, посвящённых истории русской литературы (главным образом древнерусской) и русской культуры. Автор работ (в том числе более сорока книг) по широкому кругу проблем теории и истории древнерусской литературы, "
То есть, Б Рыбаков рассмотрел историю славян , до бронзового века, до протослаян.вообще, на основе археологичесокго материала, надо бы и дальше было вглубь веков идти, что сегодня и делают многие.Но единого,  объединяюшего традицию с верхнего палеолита , учения о культуре славян нет.  
Это можно сделать для коренного  народа русской равнины -  ургофиннов, дойти по непрерывному развитию до верхнего палеолита. А по культурной традиции славянам, там многое спорного, четкой археологической связи славян с индусами не показано. Хотя работы есть на эту тему.

Уважаемый Dmitry Pecherin
Можно поражать интерпретациями, но судить о вербальном по археологии за гранью научного метода?
Как пример: Представьте знакомого, но умершего.
Что реально можно узнать о его жизни раскопав его могилу?
Он честно платил налоги и спал спокойно?
Погиб в жутком ДТП.
Можно интерпретировать как пытки перед смертью.