Те, кто считает, что всё реально, - тупы, как коровы.
Те, кто считает, что всё нереально, - еще тупее.
(Сараха, индийский Махасиддха, VIII век.)
И это... Не надо усложнять.  8)

Ну да, забраться в восьмой век -- это самое то, попроще?
Вы точно уверены, что в те времена понятие реально и нереально в полной мере совпадало с современным?  

Но даже и сами авторы явно враждебно настроенные против Советской власти признают что храм не был взорван, а пал жертвой случайного пожара причина которого подозрительно умалчивается. Вполне возможно что его подожгли сами попы - чтобы не достался детям, а те со своей стороны отплатили тем же.

Ну помилуйте, ведь целенаправленное разрушение отсутствовало. Тем более 1929 году закрыли -- а это уже 12 лет после Революции. Значит первоначальных намерений в закрытиии не было.
И 1929 год -- это сталинское время коллективизации. Притеснение артели шло на общих основаниях.
И в добавок ко всему, очень даже подозреваю, что женским монастырём были недовольны местные хулиганистые парни, от которых туда сбегали девки.
Обычная деревенская жизнь со своими проблемами.
А то, что об историческом его значении как-то позабыли, так это исправили. В Советские 1962 годы начали по-тихоньку восстанавливать. Советская власть чтила памятники.
Не то, что нынешняя. Памятник Дзержинскому снесли.