Стал ли Эйнштейн к старости консерватором?

Кандидат физико-математических наук, доктор естествознания (Германия) Евгений Беркович

В 1999 году журнал Time назвал Альберта Эйнштейна «человеком века», уточнив, что «он был выдающимся учёным столетия, в котором безраздельно господствовала наука». И физики, и люди, далёкие от этой науки, в подавляющем большинстве связывают заслуги Эйнштейна с открытием теории относительности, радикально изменившей наши представления о пространстве и времени. Именно за этот научный подвиг Эйнштейна многократно выдвигали на Нобелевскую премию по физике лучшие учёные того времени. Например, только в 1921 году его имя стояло в четырнадцати номинациях на премию, а 1922-м — в семнадцати. В качестве основания для номинации чаще всего указывали теорию относительности. Но шведские академики из Нобелевского комитета оказались под слишком сильным влиянием их националистически настроенных немецких коллег, занятых в начале 1920-х годов форменной травлей Эйнштейна в основном из-за его еврейского происхождения. Только дипломатическое искусство Карла Вильгельма Озеена, ставшего членом Нобелевского комитета в 1922 году, позволило найти выход из скандального положения, в которое загнала себя Шведская академия: каждый отказ дать премию Эйнштейну — это удар по репутации Нобелевского комитета и Шведской королевской академии в целом. Научный мир всё настойчивее требовал от Шведской академии по заслугам оценить достижения автора теории относительности. Но два авторитетнейших члена Нобелевского комитета — Аррениус и Гульстранд — были настроены не допустить этого. Озеен должен был обойти это препятствие, и он нашёл, как это сделать: вместо премии за теорию относительности Эйнштейну дали Нобелевскую премию по физике за 1921 год за открытие закона фотоэлектрического эффекта (подробности этой неприглядной для Нобелевского комитета истории описаны в моей книге «Заметки об Альберте Эйнштейне. Время, наука, жизнь», а также в статье «Нобелевские премии по физике в контексте истории. Первая четверть XX века», опубликованной в журнале «Наука и жизнь» — см. №№ 6, 7, 8, 2024 г.).

Альберт Эйнштейн. 1947 год. Фото: Orren Jack Turner Sr./Wikimedia Commons, PD.

Что касается квантовой механики, то мнение большинства специалистов о роли Эйнштейна в развитии этой ветви физики, во многом определившей лицо современной цивилизации, далеко не такое восторженное. Да, говорят они, Эйнштейн первым ввёл понятие кванта света, обратил внимание на корпускулярно-волновой дуализм, исследовал с позиции квантовой физики теплопроводность твёрдых тел, ввёл случайность в теорию микромира, построив теорию вынужденных и спонтанных излучений, из которой родились современные лазеры, заложил основы статистики Бозе — Эйнштейна, играющей важную роль в теории элементарных частиц… Всё это так, но он до конца жизни не мог принять и признать полноту и законченность новой науки о микромире — квантовой механики, родившейся буквально на его глазах в удивительно короткий срок, в 1925—1927 годах.

Вот как объясняет позицию автора теории относительности в отношении квантовой механики один из отцов-основателей новой науки Вернер Гейзенберг. В предисловии к сборнику писем между Альбертом Эйнштейном и Максом Борном он ставит Эйнштейну неутешительный диагноз: «Большинство учёных готовы принять новые эмпирические данные и признать новые результаты, при условии, что они вписываются в их философские рамки. Но в ходе научного прогресса может случиться так, что новый диапазон эмпирических данных может быть полностью понят только тогда, когда прилагаются огромные усилия для расширения этих рамок и изменения самой структуры мыслительного процесса. В случае квантовой механики Эйнштейн, по-видимому, больше не был готов сделать этот шаг, или, возможно, больше не мог этого сделать».

Примерно в том же ключе оценивает способности немолодого Эйнштейна его близкий друг Макс Борн: «Первоначально даже среди серьёзных учёных были такие, которые ничего не хотели и знать о теории относительности, эдакие консервативные умы, неспособные порвать с философскими принципами своего времени. Пока они вели свою полемику, оставаясь в рамках приличий, им нельзя было предъявлять претензий. Сам Эйнштейн в последующие годы относился к этой группе. Он не хотел соглашаться с определёнными новыми идеями в физике, которые противоречили его твёрдым философским убеждениям».

Эти оценки, на первый взгляд, подтверждает сам Эйнштейн, который в заметке «Памяти Пауля Эренфеста» написал: «К этому добавлялась всё возрастающая трудность приспосабливаться к новым идеям, трудность, которая всегда подстерегает человека, перешагнувшего за пятьдесят лет. Не знаю, сколько читателей этих строк способны понять эту трагедию».

Но не стоит механически переносить суждение об Эренфесте на автора этого некролога. Эйнштейн прекрасно понимал, кем он выглядит в глазах своих более молодых оппонентов. В сентябре 1944-го Эйнштейн, которому в том году исполнилось 65 лет, писал Максу Борну: «Большие первоначальные успехи квантовой теории не заставят меня поверить в фундаментальность игры в кости, хотя я хорошо знаю, что более молодые коллеги считают это следствием моего склероза»...

Продолжение статьи читайте в номере журнала

Портал журнала «Наука и жизнь» использует файлы cookie и рекомендательные технологии. Продолжая пользоваться порталом, вы соглашаетесь с хранением и использованием порталом и партнёрскими сайтами файлов cookie и рекомендательных технологий на вашем устройстве. Подробнее