Включая богословных наук?

Статья: "Богословие как точная наука"

Спасибо Петру за Пепперштейна.
К нашей теме относится его работа
Учёный из серии "Воскрешение Пабло Пикассо в 3111 году"
Хотя, трудно сказать, почему изображённый персонаж назван ученым.
Картины Павла Пепперштейна можно посмотреть
Но он ведь ещё и "теоретик современного искусства". И как у всех артистов-авангардистов и более поздних, его теории призваны наскандалить и пропиарить его собственное "новое видение мира".
Поэтому, думаю, к его философским утверждениям следует относиться весьма осторожно.
У него есть определённые политические склонности: «Наличие утопий очень важно, а их потеря - это катастрофа. Я, например, с большим удовольствием читаю труды социалистов-утопистов».
Или: «Я не политик, вообще не связан ни с какими движениями, но если говорить о какой-то политической борьбе, то следует бороться за демократию, против капитализма, за то, чтобы политика оставалась некоммерческой сферой».
Почему-то демократия противопоставляется капитализму. В голову приходит мысль, что он не очень понимает, что такое демократия или капитализм.
И при этом Павел Пепперштейн не упоминает о всем известном Что-же касается самого принципа пересоздания мира, то он не имеет никакого отношения ни к капитализму, ни к социализму с коммунизмом. Это общий человеческий принцип обустроения мира, целенаправленной деятельности. "Мы не будем ждать милостей от природы. Взять их у неё, наша задача".

Это да, но, всё-таки с ограничениями. Животные целенаправленно обустраивают только нору или гнездо. То, что очень тесно связано с их физиологией. И это целенаправленность не сознательная, а инстинктивная. Поэтому целенаправленность не организма, а скорее вида. Сам организм не понимает цели создания гнезда.
У животных развиты поисковые стратегии. Найти добычу, пропитание или убежище. А созидательный труд не их конёк.

Тут работает пирамида Маслоу.
Голодному не до науки. Исхожу из ВВП на душу населения. А также другие ряд других факторов .